III :الأحكام الشرعية
بعثة الله تعالى نبيه الكريم الى الناس كافة و الأمر باتباعه عز وجل واتباع أمر رسوله .
-حث الرسول (ص)أمة على القصد في العبادة وتجنب الخلو في الدين .
VII : التحليل :
العالمية :
المحور الأول : أهمية عالمية الإسلام .:
أرسل الله تعالى رسوله"ص " بالإسلام رحمة للعالمين و هداية للناس أجمعين لا فرق بين عربي أو عجمي أبيض أو أسود الا بالتقوى قال الله تعالى في سورة الأنبياء .
الآية 106 (وما أرسلناك الا رحمة للعالمين)
وقال سبحانه في سورة الحجرات الآية 13 عشر (إن أكرمكم عند الله أتقاكم). وسيرة الرسول الى الناس جميعا مثال حي لتجلى خاصية العالم ية .
وذلك بتوجيه الدعوة الإسلامية الى رؤساء وملوك عصره .
محور الثاني : : مظاهر عالمية الإسلام .
- إن الدين الإسلامي قد اكتمل بختم الرسالة السابقة ونسخها بالرسالة المحمدية .
- إن رسالة الإسلام ربانية إنسانية رحيمة بالناس .
- إن الإسلام دين سلام وتسامح يحقق المساواة .
- إن رسالة الإسلام خالدة ومتجددة .
المحور الثالث .: مفهوم التوازن و الاعتدال وأهميتها من الاعتدال :
التوازن زديف الاعتدال وقرينه وتعني خاصية التوازن و الاعتدال .
التعامل بين الطرفين متقابلين بحيث لا يطعن أحد على آخر ومن أمثلة ذلك في الكون :
- الليل و النهار، الحرارة و البرودة ، الماء و اليابس .
وفي نظام الإنسان وحياته هناك .:
- مطالب الإنسان الجسمية و الروحية . : الدنيوية و الروحية الأخروية و الجماعية قال الله تعالى في سورة الملك "ما ترى في خلق الرحمة من تفاوت وقال سبحانه " (وكذلك جعلناكم أمة وسطا ...) سورة البقرة الآية 143.
إن المتأمل في الأحكام الشرعية الإسلامية وقيمها ، سيقف على مظاهر توجسد التوازن و الاعتدال في الحياة ، ومن ذلك ما يلي :
-التوازن و الاعتدال بين العمل و العبادة : قال تعالى في سورة الجمعة الآية العاشرة ( فإذ اقضيت الصلاةفانتشرا واتبعوا من فضل الله).
- التوازن و الاعتدال في كسب وصر المال .
-قال الله تعالى في سورة الإسراء الآية 29 (ولا تجعل يدك مخلولة الى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا)
- التوازن و الاعتدال : بتوزيع وترتيب الوقت بين الحقوق و الواجبات : قال الرسول (ص) أن لربك عليك حقا ، ولنفسك عليك حقا ، ولأهلك عليك حقا ، فأعط كل ذي حق حقه )أخرجه البخاري في كتاب الصوم .
- التوازنالاعتدال في مراعاة مصالح الفرد ومصالح الجماعة : فلكل فرد الحرية في الكسب ، بشرط أن لا يعتدي على أملاك الآخرين وحقوقهم ، وله لن يبحى رأيه بكل حرية مل لم يطعن في قيم المجتمع و أخلاقه .
-انطلاقا من هذه التوجيهات السامية لا يشعر المسلم بأدنى تعاون بحمله لدينه وعمله لدنياه باعتبارك كل عمل صالح عبادة وذلكمنبع قوة سلوكه وأعماله ومفتاح نجاحه في الدنيا و الآخرة .
III :الأحكام الشرعية
بعثة الله تعالى نبيه الكريم الى الناس كافة و الأمر باتباعه عز وجل واتباع أمر رسوله .
-حث الرسول (ص)أمة على القصد في العبادة وتجنب الخلو في الدين .
VII : التحليل :
العالمية :
المحور الأول : أهمية عالمية الإسلام .:
أرسل الله تعالى رسوله"ص " بالإسلام رحمة للعالمين و هداية للناس أجمعين لا فرق بين عربي أو عجمي أبيض أو أسود الا بالتقوى قال الله تعالى في سورة الأنبياء .
الآية 106 (وما أرسلناك الا رحمة للعالمين)
وقال سبحانه في سورة الحجرات الآية 13 عشر (إن أكرمكم عند الله أتقاكم). وسيرة الرسول الى الناس جميعا مثال حي لتجلى خاصية العالم ية .
وذلك بتوجيه الدعوة الإسلامية الى رؤساء وملوك عصره .
محور الثاني : : مظاهر عالمية الإسلام .
- إن الدين الإسلامي قد اكتمل بختم الرسالة السابقة ونسخها بالرسالة المحمدية .
- إن رسالة الإسلام ربانية إنسانية رحيمة بالناس .
- إن الإسلام دين سلام وتسامح يحقق المساواة .
- إن رسالة الإسلام خالدة ومتجددة .
المحور الثالث .: مفهوم التوازن و الاعتدال وأهميتها من الاعتدال :
التوازن زديف الاعتدال وقرينه وتعني خاصية التوازن و الاعتدال .
التعامل بين الطرفين متقابلين بحيث لا يطعن أحد على آخر ومن أمثلة ذلك في الكون :
- الليل و النهار، الحرارة و البرودة ، الماء و اليابس .
وفي نظام الإنسان وحياته هناك .:
- مطالب الإنسان الجسمية و الروحية . : الدنيوية و الروحية الأخروية و الجماعية قال الله تعالى في سورة الملك "ما ترى في خلق الرحمة من تفاوت وقال سبحانه " (وكذلك جعلناكم أمة وسطا ...) سورة البقرة الآية 143.
إن المتأمل في الأحكام الشرعية الإسلامية وقيمها ، سيقف على مظاهر توجسد التوازن و الاعتدال في الحياة ، ومن ذلك ما يلي :
-التوازن و الاعتدال بين العمل و العبادة : قال تعالى في سورة الجمعة الآية العاشرة ( فإذ اقضيت الصلاةفانتشرا واتبعوا من فضل الله).
- التوازن و الاعتدال في كسب وصر المال .
-قال الله تعالى في سورة الإسراء الآية 29 (ولا تجعل يدك مخلولة الى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا)
- التوازن و الاعتدال : بتوزيع وترتيب الوقت بين الحقوق و الواجبات : قال الرسول (ص) أن لربك عليك حقا ، ولنفسك عليك حقا ، ولأهلك عليك حقا ، فأعط كل ذي حق حقه )أخرجه البخاري في كتاب الصوم .
- التوازنالاعتدال في مراعاة مصالح الفرد ومصالح الجماعة : فلكل فرد الحرية في الكسب ، بشرط أن لا يعتدي على أملاك الآخرين وحقوقهم ، وله لن يبحى رأيه بكل حرية مل لم يطعن في قيم المجتمع و أخلاقه .
-انطلاقا من هذه التوجيهات السامية لا يشعر المسلم بأدنى تعاون بحمله لدينه وعمله لدنياه باعتبارك كل عمل صالح عبادة وذلكمنبع قوة سلوكه وأعماله ومفتاح نجاحه في الدنيا و الآخرة .